作者： 微仆

103问:第一条诫命是什么？

答:第一条诫命是:“在我面前，你不可有别的神” （出20:3）。

104问:在第一条诫命中，吩咐我们尽什么责任？

答:在第一条诫命中吩咐我们:

1. 认识并承认上帝是独一的真上帝，我们的上帝（代上28:9；申26:17；赛43:10；耶14:22）；
2. 并要如此去崇拜、荣耀祂（诗95:6－7；太4:10；诗29:2）、思念（玛3:16）、默想（诗63:6）、记念（传12:1）、尊崇（诗71:19）、尊敬（玛1:6）、敬慕（赛45:23）、选择（书24:15，22）、挚爱（申6:5）、爱慕（诗73:25）、敬畏祂（赛8:13）；
3. 相信祂（出14:31）；
4. 依靠祂（赛26:4），仰望祂（诗130:7），靠祂快乐（诗32:11），以祂为乐（诗37:4）；
5. 为祂发热心，以祂的忌邪为心（罗12:11；民25:11）；
6. 向祂呼吁，把一切的赞美和感恩都归于祂（腓4:6），并以全人顺服祂（耶7:23；雅4:7）；
7. 在一切的事情上都留心得蒙祂的悦纳（约壹3:22），为所有得罪祂的事情而忧伤（耶31:18；诗119:136）；
8. 并且存谦卑的心与祂同行（弥6:8）。

105问：在第一条诫命中，禁止什么罪？

答：在第一条诫命中所禁止的罪是:

1. 否定上帝或不承认上帝存在的无神论（诗14:1；弗2:12）；
2. 相信或崇拜多位神，或崇拜真上帝之外的任何神，以及在崇拜真上帝的同时还拜别神的偶像崇拜（耶2:27－28；帖前1:9）；
3. 不承认祂为上帝，为我们的上帝（诗81:11）；
4. 忽视在这一诫命中所吩咐的祂所当得的任何事物（赛43:22－24）；
5. 无知（耶4:22；何4:1，6）、忘记（耶2:32）、误解（徒17:23，29）、谬见（赛40:18），与祂不相配的邪恶思想（诗50:21）；
6. 肆无忌惮，窥探祂的隐秘（申29:29）；
7. 各样的亵渎（多1:16；来12:16），对上帝的怨恨（罗1:30）；
8. 专顾自己（提后3:2），一心寻求自己的益处（腓2:21），以及其它所有放荡无羁地把我们的心思、意志、情感置于其它事物上，或全部或部分偏离祂的事情（约壹2:15－16；撒上2:29；西3:2，5）；
9. 轻信（约壹4:1）、不信（来3:12）、异端（加5:20；多3:10）、误信（徒26:9）、怀疑（诗78:22）、失望（创4:13）、固执（耶5:3），在审判之下仍然麻木不仁（赛42:25），心里刚硬（罗2:5）、骄傲（耶13:15），任意妄为（诗19:13），自以为平安无事（番1:12），试探上帝（太4:7）；
10. 运用不合乎上帝律法的手段（罗3:8），倚靠不合乎上帝律法的手段（耶17:5）；
11. 爱宴乐（提后3:4）；
12. 虽有热心，但却败坏、盲目，没有分辨力（加4:17；约16:2；罗10:2；路9:54－55）；
13. 不冷不热（启3:16），在上帝的事情上是死的（启3:1）；
14. 疏离、背叛上帝（结14:5；赛1:4－5）；
15. 向圣徒、天使或其它任何受造物祷告，或崇拜他们（罗10:13－14；何4:12；徒10:25－26；启19:10；太4:10；西2:18；罗1:25）；
16. 与魔鬼结盟，交鬼求问（利20:6；撒上28:7，11；代上10:13－14），倾听牠的建议（徒5:3）；
17. 使人成为我们信仰与良知之主（林后1:24；太23:9）；
18. 怠慢、藐视上帝及其诫命（申32:15；撒下12:9；箴13:13）；
19. 抵挡圣灵，使祂担忧（徒7:51；弗4:30），不满、厌烦上帝的安排，愚昧地指责祂把各样灾难加在我们身上（诗73:2－3，13－15，22；伯1:22）；
20. 把我们所具有的、所得来的、所能作的任何好事都归之于幸运（撒上6:7－9）、偶像（但5:23）、自己（申8:17；但4:30）或其它任何受造之物（来1:16）。

106问：在第一条诫命中说“在我面前”，这对我们有什么特别的教导？

答：在第一条诫命中说“在我面前”，这些话语教导我们，

1. 无所不见的上帝特别注意到人另有别神之罪，大为不悦；
2. 因此劝阻人脱离此罪，视此罪为放肆的挑衅，使其更显严重（结8:5－6；诗44:20－21）。
3. 同时，也使我们相信，不管从事何种服事，都是行在祂的眼前（代上28:9）。

102问：前四诫中包含了的我们对上帝的责任，其精义是什么？

答：前四诫中包含了我们对上帝的责任，其精义是尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的上帝（路10:27）。

101问：十诫的序言是什么？

答：十诫的序言就是:“我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来” （出20:2）。上帝从中显明了祂的主权，祂是耶和华，是永恒、不变、全能的上帝（赛44:6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的话语（出6:3）和作为（徒17:24，28）都由祂而出:

1. 祂是立约的上帝，与过去的以色列人立约，也与祂所有的子民立约（创17:7，比较罗3:29）；
2. 正如祂带领以色列人摆脱了埃及地的捆绑，同样也把我们从属灵的奴役下释放出来（路1:74－75）；
3. 因此，我们视祂为我们独一的上帝，遵行祂一切的诫命，是义不容辞的（彼前1:15－18；利18:30，19:37）。

99问：要正确理解十诫，应当遵守什么规则？

答：要正确理解十诫，以下的规则应予遵守:

1. 律法是全备的，约束每个人都必须完全遵守，以全人完全合乎其中之义，完全顺服，直到永远；因此，律法要求人完备地履行每一当尽的责任，即使最微小的犯罪也予以禁止（诗19:7；雅2:10；太5:21－22）。
2. 律法是属灵的，关涉到悟性、意志、情感以及灵魂的其它所有能力，涵盖言语、行为和姿态（罗7:14；申6:5；太22:37－39，比较太5:21－22，27－28，33－34，37－39，43－44）。
3. 同样的事物，在不同的方面，在不同的诫命中有所要求或禁止（西3:5；摩8:5；箴1:19；提前6:10）。
4. 吩咐某一责任，就是禁止与此相反的罪行（赛58:13；申6:13，比较太4:9－10；15:4－6）；禁止人犯一种罪，就是命令人去完成与该罪行相反的责任（太5:21－25；弗4:28）。同样，何处附加了应许，就包括了与之相反的警告（出20:12；箴30:17）；何处附加了警告，就包括了与之相反的应许（耶18:7－8；出20:7，比较诗15:1，4-5；诗24:4－5）。
5. 凡上帝所禁止的，绝不要去行（伯13:7－8；罗3:8；伯36:21；来11:25）；凡上帝所吩咐的，则始终是我们的责任（申4:8－9）；但是，并不是在所有的时间，都要完成每一个责任（太12:7）。
6. 在一个罪或责任之下，所有同类的罪也受到禁止，同类的责任也在所吩咐的范围之内；连同所有的原因、途径、场合、表现、挑衅都在内（太5:21－22，27－28；15:4－6；来10:24－25；帖前5:22；犹23；加5:26；西3:21）。
7. 凡向我们所禁止或所吩咐的，我们都有责任根据自己的身份地位，并根据他人在其身份地位上当尽的本分，努力使他人避免或遵行（出20:10；利19:17；创18:19；书24:15；申6:6－7）。
8. 凡向他人所吩咐的，我们都有责任根据我们的地位和职分，帮助他们实现（林后1:24）；凡禁止他们去行的，我们也要注意不要与他们有份（提前5:22；弗5:11）。

100问：在十诫中，我们要考察什么特别的事项？

答：在十诫中，我们要考察序言、十诫本身的精义和某些诫命所附加的各种理由，使我们更加谨守遵行。

98问：道德律的综述是在什么里面？

答：道德律的综述是在十诫之中，这是上帝在西奈山上亲口颁布的，并且亲手写在了两块石版上（申10:4；出34:1－4）；记录在《出埃及记》20章。前四诫是我们对上帝当尽的本分，后六诫是我们对人当尽的本分（太22:37－40）。

94问：堕落之后，道德律对人还有什么作用呢？

答：堕落之后，没有人能靠道德律臻达公义和生命（罗8:3；加2:16）；但道德律仍然大有用处，不管是未重生的人，还是已重生的人，对所有的人都是如此（提前1:8）。

95问：道德律对所有的人有什么用处？

答：道德律对所有的人都有用处，

1. 告诉他们上帝圣洁的属性和旨意（利11:44－45；利20:7－8；罗7:12）；
2. 告诉他们当尽的责任，并约束他们必须遵行（弥6:8；雅2:10－11）；
3. 使他们知道自己没有能力遵行，认识到自己的性情、心灵和生命都受到了罪的污染（诗19:11－12；罗3:20；7:7）；
4. 使他们意识到自己的罪和痛苦，从而谦卑自己（罗3:9，23）；
5. 由此帮助他们更加清楚地认识到对基督的需要（加3:21－22），对基督的完全顺服的需要（罗10:4）。

96问：对未重生的人，道德律有什么特别的用处？

答：对未重生的人，道德律的用处，是在于：

1. 唤醒他们的良知，使他们逃离将来的愤怒（提前1:9－10）；
2. 促使他们归向基督（加3:24）；
3. 如果他们继续处于罪境之中，继续行罪路，就使他们无可推诿（罗1:20，比较罗2:15）；
4. 并处于罪所带来的咒诅之下（加3:10）。

97问：对已重生的人，道德律有什么特别的用处？

答：对于已经重生、归信基督之人，虽然道德律对他们已经不再是行为之约（罗6:14；罗7:4，6；加4:4－5），他们既不因之称义（罗3:20），也不因之定罪（加5:23；罗8:1）；但是，除了与所有人共同的用处之外，道德律还有特别的用处，就在于向他们显明：

1. 因为基督为他们的益处成全了道德律，替他们承受了咒诅，所以他们对基督有何等的亏欠（罗7:24－25；加3:13－14；罗8:3－4）；
2. 由此激发他们更有感恩之心，并且使他们更加谨守，以道德律为顺服的标准加以遵行，从而表达出感恩之心（罗7:22；12:2；多2:11－14）。

93问：道德律是什么？

答：道德律

1. 是上帝对人类旨意的宣告，是人当向上帝和他人所尽的圣洁与公义的本分（路1:75；徒24:16）；
2. 指导并约束每个人都必须亲自、完全、持续地予以遵行、顺服；灵魂与身体全身心地践行（申5:1－3，31，33；路10:26－27；加3:10；帖前5:23）；
3. 遵行则有生命的应许，违背则有死亡的后果（罗10:5；加3:10，12）。

92问：上帝起初向人显明了什么作为顺服祂的标准？

答：上帝向处在无罪状态中的亚当，以及在祂里面的全人类，所显明的顺服标准，除了禁止吃分别善恶树上的果子这一特别的诫命之外，就是道德律（创1:26－27；罗2:14－15；10:5；创2:17）。

91问：上帝要人尽什么本分？

答：上帝要人所尽的本分是顺服祂显明的旨意（罗12:1－2；弥6:8；撒上15:22）。

89问：在审判之日，恶人会承受什么？

答：在审判之日，恶人将会：

1. 被置于基督的左边（太25:33）；
2. 基于确凿的证据，他们自己的良知完全伏罪（罗2:15－16）；
3. 被公开定罪，承受可怕但却公平的判决（太25:41－43）；
4. 随即被抛进地狱之中，被逐于上帝恩惠的同在，以及基督、祂的圣徒，和所有圣天使的荣耀团契之外，身体灵魂都受惩罚，遭受无法言喻的痛苦，与魔鬼和属牠的天使在一起，直到永永远远（路16:26；帖后1:8－9）。

90问：在审判之日，义人会承受什么？

答：在审判之日，义人会，

1. 被提到云中（帖前4:17）；
2. 到基督面前，坐在祂的右边，当众被承认，宣告无罪（太25:33；10:32）；
3. 与基督一同审判被弃的天使和世人（林前6:2－3）；
4. 被接入天堂（太25:34，46）；
5. 完全、永远地脱离所有的罪和痛苦（弗5:27；启14:13）；
6. 被无法想象的喜乐充满（诗16:11）；
7. 在身体和灵魂上都达于完全的圣洁和幸福，与无数的圣徒和圣天使在一起（来12:22－23）；
8. 特别是直接得见父上帝、主耶稣基督和圣灵，得此为乐，直到永远（约壹3:2；林前13:12；帖前4:17－18）。

这就是无形教会的成员，在复活和审判之日，在荣耀里与基督所享有的完美的交通。