51问:第二条诫命禁止什么?

答:第二条诫命禁止人以形象之物(申4:15-19;徒17:29;罗1:22-23),或以圣经所未曾指示的任何方式去敬拜上帝(利10:1-2;申12:30-32;耶19:4-5;西2:18-23)。

Q: What is forbidden in the second commandment?

A: The second commandment forbids the worshiping of God by images, or any other way not appointed in His word.

解读1:第一条诫命和第二条诫命所禁止的偶像崇拜有何不同之处?

第一条诫命所禁止的偶像崇拜是关于崇拜的对象,禁止我们把唯独上帝当得的敬拜和尊崇归给其他对象;第二条诫命所禁止的偶像崇拜是关于崇拜的方式,禁止以偶像敬拜上帝。

解读2:什么是以偶像敬拜上帝?

  1. 以偶像敬拜上帝,就是用任何形象或标记来代替上帝,激发人对上帝的敬虔:「不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它」。
  2. 以色列人曾用金牛犊来代替上帝,自己还以为是在敬拜上帝:「他们为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:以色列啊!这就是领你出埃及地的上帝」(出32:8)。
  3. 今天的人也很可能用别的东西来代替上帝,自己还以为是在敬拜上帝。比如十字架、圣物、圣经、耶稣画像,在敬拜的时候用对音乐、影像的感动来代替对上帝的真实敬拜、赞美,在默想的时候把上帝想象成白胡子老爷爷、大光、云彩等等。
  4. 任何在我们心中取代上帝而居首位的人、事、物,实质上都是偶像。有的人热心事奉、传福音,却忽略了在上帝面前真实的敬拜和交通,这是把事奉、传福音来当作上帝,也是一种以偶像敬拜上帝。

解读3:我们可以利用一些形像来帮助祷告、默想或敬拜上帝吗?

不可以,因为:

  1. 上帝是个灵,没有形象。
  2. 上帝绝对禁止这样做:「所以你们要分外谨慎,因为耶和华在何烈山,从火中对你们说话的那日,你们没有看见什么形象。惟恐你们败坏自己,雕刻偶像」(申4:15-16),
  3. 形象不仅不会帮助敬拜,反而拦阻真正的敬拜。上帝无限地超越一切受造之物,以任何受造物的形象来代表上帝,都是对上帝的贬低和不敬:「你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢」(赛46:5)?

解读4:如果我们只是用人所制造的上帝的形象、图画做装饰、教育用途,并不敬拜它,是否合乎十诫呢?

制造上帝的形象或图画本身就违反了十诫,贬低了上帝的威严,而且有可能造成偶像崇拜和迷信。

解读5:主耶稣道成肉身,有人的形象,我们可以用耶稣的画像或塑像来帮助我们祷告、默想或敬拜吗?

不可以。主耶稣并没有留下任何画像,圣经并没有告诉我们祂的具体外貌、体型或衣着。所有的绘画、雕塑等艺术形式中所表现的耶稣都是艺术家的想象。即使主耶稣留下了画像,我们也只应当敬拜主耶稣自己,而不是这画像。同样,圣物、圣经、十字架、圣徒等一切受造物都不能成为我们的敬拜对象,我们只可以敬拜主耶稣自己、上帝自己。

解读6:什么是迷信?

迷信就是:用上帝在圣经中所未指定的任何其他方式去敬拜上帝,或把并无圣经根据的仪式、传统添加在敬拜过程中:「为什么仍象在世俗中活着,服从那『不可拿、不可尝、不可摸』等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜」(西2:20-23),「他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然」(太15:9)。

解读7:圣经中吩咐说「凡事都要规规矩矩地按着次序行」(林前14:40),教会是否可以因此设立某些仪式呢?

教会应当在聚会的时间、地点、程序等事情上设立规矩,使得对上帝的敬拜有次序地进行,但不可设立并无圣经根据的仪式。罗马天主教就设立了许多并无圣经根据的仪式、传统,以致沦为偶像崇拜和迷信,例如:

  1. 在施行圣礼的时候,声称饼真的变成了基督的身体,跪拜领受。
  2. 通过耶稣钉死在十字架上的苦像来敬拜耶稣。
  3. 制造各种上帝的形象和图画,顶礼膜拜。
  4. 在祭坛前面或向东方跪下,向天使、圣徒和圣母马利亚祷告。
  5. 在大斋节举行各种斋戒。
  6. 发明各种圣经没有指定的节日。
  7. 神甫穿戴各种迷信的法衣。
  8. 在圣饼中加奶油、油、唾沫。
  9. 划十字架记号。
  10. 为钟施洗,用串珠祈祷,相信各种圣物的能力等等。

解读8:怎样分辨是否「以偶像敬拜上帝

  1. 敬拜的每项步骤是否传达出圣经中的真理。
  2. 参考圣经及历史中已显明或被证实过的各种错误的敬拜方式。
  3. 敬拜后的结果,是使人对上帝更加敬虔,还是沦为「坐下吃喝,起来玩耍」(出32:6)。

50问:第二条诫命要求什么?

答:第二条诫命要求我们全然接受、全心遵守上帝在祂圣言里所指定的一切虔诚敬拜律例(申12:32;32:46;太28:20)。

Q: What is required in the second commandment?

A: The second commandment requires the receiving, observing, and keeping pure and entire, all such religious worship and ordinances as God has appointed in His word.

解读1:第一条诫命与第二条诫命所要求的敬拜有何不同之处?

第一条诫命是关于敬拜的对象,我们必须唯独敬拜独一的真神。第二条诫命是关于敬拜的方式,我们必须唯独根据上帝自己所指定的方式敬拜祂。

解读2:上帝指定了哪些敬拜方式和律例?

上帝在圣经中指定了敬拜祂的方式和律例,包括:

  1. 祷告上帝:「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝」(腓4:6),「凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神」(弗5:20),「你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你」(太6:6)。
  2. 查考圣经:「摩西的书每逢安息日,在会堂里诵读」(徒15:21),「你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经」(约5:39)。
  3. 传讲真道:「务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐」(提后4:2),「侧耳而听,就必得活」(赛55:3)。
  4. 赞美上帝:「你们要赞美耶和华,向耶和华唱新歌,在圣民的会中赞美祂」(诗149:1),「有喜乐的呢,他就该歌颂」(雅5:13)。
  5. 施行圣礼:「所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗」(太28:19),「主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,说:『这是用我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我』。饭后,也照样拿起杯来,说:『这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。』」(林前11:23-25)。
  6. 教导后代:「我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女」(申6:6-7)。
  7. 彼此谈论:「那时敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听」(玛3:16),「无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论」(申6:7)。
  8. 灵修默想:「我也要思想祢的经营」(诗77:12)。

解读3:对于上帝所指定的关于敬拜的律例和方式,我们应当如何去行?

我们应当:

  1. 接受:在思想上赞同,并在意志上接受。
  2. 遵守:积极按照圣经要求的去行,在这些律例的规范下事奉上帝。
  3. 保持纯全:要保守上帝所赐的律例,使其不至被人扭曲、败坏。

解读4:在第二条诫命中只是说「不可为你自己雕刻偶像」等,为什么说是吩咐我们对于上帝所指定的所有敬拜和律例接受、遵守、保持纯全?

在第二条诫命中,上帝禁止制造任何偶像,并禁止人崇拜偶像,这清楚地表明:

  1. 必须以某种方式敬拜上帝;
  2. 用雕刻的偶像来敬拜上帝是罪;
  3. 可得出的结论是,用上帝并未指定的方式敬拜祂是罪;
  4. 因此,用上帝所指定的方式敬拜上帝乃是人的本分,人必须接受、遵守并保持纯全。

49问:第二条诫命是什么?

答:第二条诫命是:「你不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形像,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可事奉他,因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代」(出20:4-6;申5:8-10)。

Q: Which is the second commandment?

A: The second commandment is, You shall not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth: You shall not bow down yourself to them, nor serve them: for I the Lord your God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate Me; and showing mercy unto thousands of them that love Me, and keep My commandments.

48问:第一条诫命中「在我面前」(或「除我以外」)一语特别教导我们什么?

答:第一条诫命中「在我面前」(或「除我以外」)一语教导我们,上帝既无所不见,必觉察到人所犯另有别神之罪,也必大为不悦(申30:17-18;代上28:9;诗44:20-21;结8:12)。

Q: What are we specially taught by these words, before Me in the first commandment?

A: These words before Me in the first commandment teach us, That God, who sees all things, takes notice of, and is much displeased with, the sin of having any other God.

解读1:为什么上帝是无所不见的?

因为上帝无所不在,祂的知识是无限的,所以无所不见:「人岂能在隐密处藏身,使我看不见祂呢?耶和华说:我岂不充满全地吗」(耶23:24),「祂的智慧无法测度」(诗147:5)。

解读2:为什么上帝觉察到人所犯另有别神之罪,也必大为不悦呢?

因为另有别神之罪,对于上帝圣洁而忌邪的眼目而言,是极大的公然藐视,上帝断不会把祂的荣耀归给别神:「倘若我们向别神举手,上帝岂不鉴察这事吗」(诗44:20-21)?「我是耶和华,这是我的名,我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像」(赛42:8)。

47问:第一条诫命禁止什么?

答:第一条诫命不许我们否认有上帝(诗14:1),不以我们的上帝为真神(诗81:10-11)来敬拜和荣耀(罗1:20-21),反倒弃绝独一可称颂的上帝,将敬拜和荣耀归于其他的受造之物(结8:16-18;罗1:25)。

Q: What is forbidden in the first commandment?

A: The first commandment forbids the denying, or not worshiping and glorifying the true God as God, and our God; and the giving of that worship and glory to any other, which is due to Him alone.

解读1:第一条诫命主要禁止什么罪?

第一诫命主要禁止的罪是:

  1.  无神论。
  2.  亵渎上帝。
  3.  偶像崇拜。

解读2:什么是无神论?

无神论就是否认上帝的存在,心中没有上帝:「愚顽人心里说:没有上帝」(诗14:1),「那时,你们与基督无关。并且活在世上没有指望,没有上帝」(弗2:12)。

解读3:什么是亵渎?

亵渎上帝的罪就是不把上帝当作上帝来敬拜、荣耀,包括:

  1. 不认识上帝:「我的百姓愚顽,不认识我」(耶4:22)。
  2. 误解上帝:「你想我恰和你一样」(诗50:21)。
  3. 忘记上帝:「我的百姓,却忘记我无数的日子」(耶2:32)。
  4. 体贴肉体,憎恨上帝:「原来体贴肉体的,就是与上帝为仇」(罗8:7),
  5. 爱自己和任何人、事、物胜于爱上帝,渴慕任何受造物胜于渴慕上帝,倚靠人的势力胜于倚靠上帝,使自己的心灵全部和部分性地偏离上帝:「不要爱世界和世界上的事,人若爱世界,爱父的心就不在他里面了」(约壹2:15),「你们要思念上面的事,不要思念地上的事」(西3:2)。
  6. 在心思言行上忽略把上帝当得的敬拜和荣耀归给祂:「雅各啊!你并没有求告我」(赛43:22)。

解读4:什么是偶像崇拜?

偶像崇拜就是把唯独上帝当得的敬拜和荣耀归给其他任何受造物:「他们将上帝的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主」(罗1:25)。包括:

  1. 在外部的言语行为上,拥有并崇拜其他的神灵,比如异教的神灵,天使、圣徒等。
  2. 在内在的心思意念上,把唯独上帝配得的尊崇归给任何受造之物,让任何受造之物在心中取代上帝居首位,包括钱财、健康、学问、智慧、事业、势力、领袖等等。

46问:第一条诫命要求什么?

答:第一条诫命要求我们认识并承认上帝是独一的真神,是我们的上帝(申26:17;代上28:9;赛45:20-25);因此,我们都应该敬拜祂、荣耀祂(诗95:6-7;29:2;太4:10)。

Q: What is required in the first commandment?

A: The first commandment requires us to know and acknowledge God to be the only true God, and our God; and to worship and glorify Him accordingly.

解读1:第一条诫命规定了哪些责任?

第一条诫命中规定了三种责任:

  1. 认识上帝:「我儿所罗门哪!你当认识耶和华你父的上帝」(代上28:9)。
  2. 承认上帝:「你今日认耶和华为你的上帝」(申26:17)。
  3. 敬拜、事奉和荣耀上帝:「当拜主你的上帝,单要事奉祂」(太4:10)。

解读2:对于上帝,我们应当认识什么?

我们应当认识:

  1. 确实有一位上帝。
  2. 只有一位上帝。
  3. 上帝是什么样的上帝,我们当认识上帝自己向我们所启示的那些荣美、完全的属性。

解读3:我们应当怎样承认上帝?

  1. 我们应当承认上帝是独一的真神:「然而我们只有一位上帝」(林前8:6)。
  2. 我们应该把上帝当作自己的上帝:「因为这上帝永永远远为我们的上帝」(诗48:14)。

解读4:我们应该怎样敬拜、事奉和荣耀我们的上帝?

我们应该把上帝视为唯一当受崇拜与尊崇的对象:

  1. 运用我们的心思,默想、记念、敬重祂:「我在床上记念祢,在夜更的时候思想祢」(诗63:6),「上帝啊!谁能象祢」(诗71:19)。
  2. 运用我们的意志,选择祂为我们最高的美善,立志事奉祂:「你们选定耶和华要事奉祂」(书24:22)。
  3. 运用我们的情感,爱戴、渴慕、敬畏、信靠祂,为我们得罪祂而忧伤,仰望祂,以祂为乐:「以色列啊!现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的上帝,爱祂」(申10:12),「我里面的灵切切寻求祢」(赛26:8),「你们当依靠耶和华直到永远」(赛26:4),「我要承认我的罪孽」(诗38:18),「以色列啊!你当仰望耶和华」(诗130:7),「又要以耶和华为乐」(诗37:4)。
  4. 运用我们的嘴唇,呼求祂、赞美祂:「只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝」(腓4:6),「我的口要说出赞美耶和华的话」(诗145:21)。
  5. 运用我们的生命,完全顺服祂,为祂的荣耀而发热心,留心作蒙祂喜悦的事,害怕得罪祂,存谦卑的心行在祂的面前:「我只吩咐他们这一件,说:你们当听从我的话,行我所吩咐的一切道」(耶7:23),「我为你的殿心里焦急,如同火烧」(约2:17),「好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦」(西1:10),「我怎能作这大恶,得罪上帝呢」(创39:9),「存谦卑的心,与你的上帝同行」(弥6:8)。

44问:十诫的序言教导我们什么?

答:十诫的序言教导我们,因为上帝是主、我们的上帝和救赎者,所以我们务必遵守祂的一切诫命(路1:74-75;彼前1:14-19)。

Q: What does the preface to the ten commandments teach us?

A: The preface to the ten commandments teaches us, That because God is the Lord, and our God, and Redeemer, therefore we are bound to keep all His commandments.

解读1:在序言中有多少理由要求我们遵守上帝的一切诫命?

在序言中有三大理由要求我们遵守上帝的一切诫命:

  1. 因为上帝是耶和华:「我是耶和华」。
  2. 因为上帝是我们的上帝:「我是耶和华你的上帝」。
  3. 因为上帝是我们的救主:「曾将你从埃及地为奴之家领出来」,同样,祂现在也把祂的子民从属灵的埃及地,从魔鬼和我们自己的邪情私欲的捆绑下领出来。

解读2:上帝是耶和华,这一事实与我们有责任遵守祂的诫命有什么样的关系呢?

上帝是耶和华,祂是我们的创造者,是至高无上的主权者,而我们则是祂的受造物,所以我们应该在各个方面都顺服祂:「你们当乐意事奉耶和华。我们是祂造的,也是属祂的」(诗100:2-3),「万国的王啊!谁不敬畏祢?敬畏祢本是合宜的」(耶10:7)。

解读3:上帝是我们的上帝,这一事实与我们有责任遵守祂的诫命有什么样的关系呢?

上帝是我们的上帝,祂与我们立约,使我们与祂建立特别的关系,由此,我们有更大的责任事奉祂:「你要爱耶和华你的上帝,常守祂的吩咐、律例、典章、诫命」(申11:1)。

解读4:上帝是我们的救主,这一事实与我们有责任遵守祂的诫命有什么样的关系呢?

上帝是我们的救主,祂为了我们顺服祂的诫命而救赎了我们,使我们摆脱了罪和撒但的奴役,有意愿、也有能力顺服祂:「你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝」(林前6:19-20),「叫你们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在祂面前,坦然无惧地用圣洁、公义事奉祂」(路1:74-75)。

42问:十诫的总纲是什么?

答:十诫的总纲是:我们要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的上帝;又要爱人如己(太 22:37-40)。

Q: What is the sum of the ten commandments?

A: The sum of the ten commandments is, To love the Lord our God with all our heart, with all our soul, with all our strength, and with all our mind; and our neighbor as ourselves.

解读1:十诫的总纲是什么?

十诫的总纲就是爱。

解读2:总纲的第一条是什么?

总纲的第一条是:「你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝,这是诫命中的第一」(可12:30)。尽心、尽性、尽意、尽力爱主,藉此我们选择主,亲近祂,以祂为乐,以祂为我们的最高的美善,出于爱,运用我们灵魂和身体的一切来顺服祂。

解读3:总纲的第二条是什么?

总纲的第二条是:「其次就是说:『要爱人如己』」(可12:31)。每个人都是我们的邻舍,所以,我们有责任爱所有的人。爱我们的邻舍如同自己,就是用对待我们自己的那种真诚和坚定的爱来爱我们的邻舍。