「你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。」（提后2:2）一代又一代地培养忠心的教导领袖，直到主来，这是神交托给教会的责任，不可外包。「以斯拉装备班」的目的，是根据「老普林斯顿+威斯敏斯特」正统信仰传承，在三年内系统地装备教会未来负责教导、治理的同工，不但训练精准的头脑、更培育敬虔的内心。

课程设置：

  1. 阶段1：神学基础33课，讨论问题。
  2. 阶段2：释经查经7课
  3. 阶段3：护教宣教30课
  4. 阶段4：牧养辅导8课

上课形式：

  • 时间：2026年2月1日-2029年2月1日，每隔周主日上午9:30-11:30讨论课。
  • 学习：平时自学录音、讲义和阅读资料（每周2-5小时），主日讨论、答疑、巩固。
  • 考试：每个阶段结束均有开卷考试，考试的目的是为了自测、巩固和补习，并非淘汰。
  • 实习：从第二阶段起开始在团组、查经班、慕道班中实习。

报名要求：

  1. 清楚认信，课程期间委身在本堂聚会、事奉。
  2. 愿意认真学习、参加实体讨论，坚持三年，并在神前立约摆上自己。
  3. 学习的目的不是为了获得知识，而是为了接受装备、建造教会。
  4. 因每一阶段均以前一阶段为基础，所以不接受中途入学。

阶段1：神学基础33课

  1. 基督徒生活与事奉：为什么要读神学（1-4课）
  2. 基督徒生活与事奉：为什么要读神学（5-8课）
  3. 启示论（9-11、15课）、威斯敏斯特信条第1章论圣经
  4. 启示论（12-14课）、芝加哥释经宣言
  5. 启示论（16-20课）、芝加哥圣经无误宣言
  6. 界定神学学派（23-26课）
  7. 界定神学学派（27-30课）
  8. 从教会历史看福音派的身份 （50-52课）、剑桥宣言
  9. 圣经神学-导论、创造、堕落、挪亚、亚伯拉罕、族长时代
  10. 圣经神学-出埃及、西奈、会幕、献祭、祭司
  11. 圣经神学-产业、大卫、诗篇、所罗门、圣殿、国度
  12. 圣经神学-先知、放逐、回归、道成肉身、赎罪、复活
  13. 圣经神学-五旬节、教会、联合、救赎、使命、荣耀
  14. 系统神学-导论
  15. 系统神学-神论
  16. 威斯敏斯特信条第2章论神与三位一体、第3章论神的永恒旨意、第4章论创造、第5章论护理
  17. 系统神学-人论、威斯敏斯特信条第6章论人的堕落、罪与刑罚、第7章论神与人所立的约
  18. 系统神学-基督论、威斯敏斯特信条第8章论中保基督
  19. 系统神学-救恩论
  20. 威斯敏斯特信条第9章论自由意志、第10章论有效的呼召、第11章论称义
  21. 威斯敏斯特信条第12章论得名分、第13章论成圣、第14章论得救的信心、第15章论悔改得生命
  22. 威斯敏斯特信条第16章论善行、第17章论圣徒的坚忍、第18章论恩典与得救的确据
  23. 威斯敏斯特信条第19章论神的律法、第21章论基督徒的自由与良心的自由、第21章 论虔诚敬拜和安息日
  24. 威斯敏斯特信条第22章论合乎律法的宣誓和许愿、第23章 论民事官员、第24章 论婚姻与离婚
  25. 基督教伦理学选读1
  26. 基督教伦理学选读2
  27. 系统神学-教会论、威斯敏斯特信条第25章论教会
  28. 威斯敏斯特信条第25章论圣徒相通、第27章论圣礼、第28章论洗礼、第29章论主的晚餐
  29. 威斯敏斯特信条第30章论教会的惩戒、第31章论总会和议会、教会治理、小组带领
  30. 系统神学-末世论、威斯敏斯特信条第32章论人死后的情况和死人复活、第33章论最后审判
  31. 敬拜与赞美的重寻
  32. 敬拜与上帝的主权
  33. 祷告：从责任到喜乐

阶段2：释经查经7课

  1. 释经学：前言、根基、含义、以经解经
  2. 释经学：上下文背景、词汇、历史背景
  3. 释经学：文学类型、以基督为中心、宣讲圣道
  4. 改变生命的查经之1
  5. 改变生命的查经之2
  6. 改变生命的查经之3
  7. 改变生命的查经之4

阶段3：护教宣教30课

  1. 清晰思考的根基——世界观与前设
  2. 清晰思考的堕落——认识论的悖逆
  3. 清晰思考的归正——圣经的思维模式
  4. 清晰思考的工具——逻辑的圣经根基
  5. 清晰思考的规律——逻辑的圣经规范
  6. 清晰思考的历史——从希腊哲学到二十世纪
  7. 清晰思考的护教——前设论证与世界观对话
  8. 清晰思考的交通——诊断伪敬虔与文化影响
  9. 清晰思考的辨析——解构世界、异端和谬误
  10. 清晰思考的牧养——查经和辅导的思维原则
  11. 时候满足——人类的尽头与福音的开端（主前333-主后100年）
  12. 基督是主——帝国的逼迫与教会的见证（100-313年）
  13. 信仰的边界——三一论、基督论和救恩论的确立（313-476年）
  14. 十字架与刀剑——废墟中的教会与文明的重建（432-800年）
  15. 权力与圣洁——教宗制、修道运动与中世纪的双重遗产（800-1300年）
  16. 晨星升起——教廷的腐败与改革的预备（1300-1517年）
  17. 帆船上的十字架——地理大发现与殖民阴影下的宣教（1492-1620年）
  18. 良心被神的话捆绑——改革的爆发与路德的遗产（1517-1555年）
  19. 神主权的圣约——加尔文主义与文明的重塑（1536-1700年）
  20. 诸天述说神的荣耀——科学革命与世俗化潜流（1543-1700年）
  21. 刀剑与真理——反改革与宗教战争（1545-1648年）
  22. 从敬虔到偶像——德国神学的漂移（1648-1945年）
  23. 圣约、议会与王冠——英国清教徒运动与君主立宪（1534-1688年）
  24. 风暴中立约——清教徒建国、大觉醒与北美改革宗传统的漂移（1620-1800年）
  25. 宣教的世纪与教育的失守——工业革命与世俗化的潜入（1760-1914年）
  26. 如神能知道善恶——法国大革命与世俗弥赛亚（1789-1815年）
  27. 谁决定救恩——亚米念主义与美国信仰底色的改变（1662-21世纪）
  28. 理性的僭越——从启蒙运动到自由主义神学与老普林斯顿的护守（18-21世纪）
  29. 逼迫中的余民——中国教会两百年与全球宣教的新格局（1807年-21世纪）
  30. 南兴与北衰——后现代浪潮、灵恩运动与全球教会的重心转移（1901年至21世纪）

阶段4：牧养辅导8课

  1. 按照圣经牧养群羊
  2. 圣经辅导之邀（一）（1-3讲）
  3. 圣经辅导之邀（一）（4-6讲）
  4. 圣经辅导之邀（二）（1-4讲）
  5. 圣经辅导之邀（二）（5-8讲）
  6. 圣经辅导之邀（二）（9-11讲）
  7. 按照圣经预备婚姻
  8. 儿童主日学和青少年事工