宣道会的「四重福音」认信耶稣基督是拯救之主、成圣之主、医治之主与再来之王。但不少宣道会的牧师和信徒却不了解宣道会的「神圣医治 Divine Healing」观,或者从来没有经历过医治,甚至把灵恩派的医治与「神圣医治」混淆起来。曾经有人劝宣道会创始人宣信(A. B. Simpson)带领神医布道会,宣信回应:「对不起,我的马车共有四轮,我不能专注其一而不顾其他三轮。」同样,我们也不能专注其三而不顾另外一轮,忽略了基督是我们的医治之主(Christ our Healer)。
加拿大宣道会信条第八项说:「主耶稣基督的救赎工作中,为肉身提供了医治。按照圣经教导为病人祷告并用油膏抹,是教会在当今时代的特权」宣信关于神圣医治的教导可以总结如下:
- 如果疾病是堕落的结果,那么医治必定包括在基督的救赎里。在圣经里,「拯救」与「医治」往往同义词(耶十七14;雅五15)。「祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦」(赛五十三4),原文是「祂诚然担当我们的疾病,背负我们的软弱」,所以马太福音说:「祂代替我们的软弱,担当我们的疾病」(太八17)。
- 身体的医治是神救赎应许的一部分(出十五25-26),但祂并没有应许信徒永远不死,只应许我们今生能有丰盛的生命和健康的身体来事奉祂(诗九十一16;九十二14-15;雅五14-15;林后十二9)。
- 神圣医治是成圣的经历、与基督联合的必然结果(罗八11;林后四10-11),不是靠信心。神圣医治是整个人来到神面前、向神委身,健康的目的不是为了自己的好处,而是放下自己、只寻求主的心意,求神让自己有相应的能力完成主所交托的工作。
- 神圣医治是福音的一部分(太九35),要获得这福分有三个条件:1、完全向基督降服,愿意把由祂而得的生命与健康用来荣耀祂、事奉祂;2、笃信不疑地接受祂的应许;3、住在祂里面,每时每刻倚靠祂,支取身体所需要的力量。
在《四重福音 Fourfold Gospel》一书中,宣信首先指出神圣医治不是什么:
- 不是医学上的医治。
- 不是形而上的医治。
- 不是磁力治疗。
- 不是通灵术。
- 不是祷告医治。
- 不是信心医治。
- 不是意志力。
- 不是违背神的旨意。
- 它也不是肉体的不朽,而是生命的丰盛,直到今生的工作完成,然后在基督再来时接受我们完全的复活生命。
- 不是一种唯利是图的医学职业。
宣信接着指出神圣医治是什么:
- 是神超自然的神圣力量注入人体,更新他们的力量,并用神的生命和力量取代病人身体的软弱。
- 不是建立在人的推理之上,也不是建立在那些被医治者的见证之上,而是单单建立在神的话语之上。
- 它永远承认神的旨意,并深深地服从上帝的旨意。
- 是耶稣基督救赎工作的一部分。
- 是通过耶稣基督复活的生命临到我们。
- 是圣灵使身体苏醒的工作。
- 它来自神的恩典,而不是通过人的工作。
- 它通过信心临到我们。不是信心医治人,而是神医治,但信心接受它。 我们要相信神在给出任何证据之前就已经在医治我们了。
- 它符合教会历史上的所有事实。
- 它是这个时代的标志之一,是基督再来的信号,是神对当今不忠行为的回答。
以下是宣信所著《医治的福音 The Gospel of Healing》的中译本摘录:

