104问：上帝在第五诫里的要求是什么？

回答：我应该对父母亲以及一切在上掌权者显出应有的尊敬、爱心和忠心；对他们善意的吩咐和训导，要委身顺从（1），对他们的软弱和缺点，要忍耐包容（2），因为上帝的旨意是要藉着他们的手来管治我们（3）。

Q: What does God require in the fifth commandment?

A: That I show all honor, love, and faithfulness to my father and mother and to all those in authority over me, submit myself with due obedience to their good instruction and discipline, and also have patience with their weaknesses and shortcomings, since it is God’s will to govern us by their hand.

  1.  你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。（弗6:1-2）你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。（弗5:22）你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好象听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行神的旨意，甘心事奉，好象服事主，不象服事人。（弗6:5-7）在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。（罗13:1）
  2. 你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。（箴23:22）你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。（彼前2:18）
  3. 耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”（太22:21b）所以抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。（罗13:2）

思考：

为什么诫命第二部分从“孝敬父母”开始？

从第五条诫命开始是十诫的第二部分，即“我们对邻舍的责任”。这条诫命讲的是家庭，而家庭正是社会结构的基本单位和支柱。上帝将生养孩子的神圣职责交给了父母，教会和社会成员都在父母那里受教养，教会和社会的前途及福祉，也都取决于父母的教养。父母不尽责，或者孩子不顺服，正常的家庭和社会结构都会受到极大的伤害。所以上帝将儿女对父母的尊敬和顺服与他们的未来联系起来，只有孝敬父母，以色列人在所承受的应许之地的日子才可以长久（出20:12）。

为什么把“孝敬父母”与“尊敬在上有权柄的”联系到一起？

上帝颁布十诫的时候，以色列人还没有国家和政府，家庭是以色列社会最主要、最基本的结构。所以十诫里的父母不但养育儿女，也代表“在上有权柄的”（罗13:1），而“孝敬父母”不但指敬重父母，听从他们并效法他们的好行为，也包括尊敬和顺服一切在政府、公司、学校和教会里“在上有权柄的”。“因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的”（罗13:1），即使是不完美的父母、雇主、老师、神仆或政府，也是被上帝允许用来管教、塑造我们的器皿。

基督徒是否应该绝对顺服父母和“在上有权柄的”？

圣经里从来没有教导我们绝对地顺服人的权柄，只有上帝才拥有绝对的权柄，我们只能绝对地顺从上帝，而不是其他任何人（徒5:29）。当人的命令与上帝的旨意发生冲突时，上帝的旨意必须居首位。但如果父母或其他“在上有权柄的”命令与上帝的旨意并无冲突，只是与我们个人的偏好、意见不同，当我们凭爱心用尊重、合法的方式劝说以后，就应该凭信心放下自己的坚持，学习顺服，因为我们知道上帝在掌管一切。