简介

　　英国内战期间（1642-1651年，又称为清教徒革命），忠于宗教改革的清教徒（Puritans）在英格兰议会中占多数。他们立法废除由国王控制的主教制（episcopacy），准备在英格兰教会（圣公会，Anglican Church）实行共和式的长老制，并与持守改革宗教义、实行长老制的苏格兰联盟，所以于1643年开始在伦敦威斯敏斯特教堂召开了一个大型神学会议，前后至少有160位牧师、学者和议员参加，包括11位苏格兰代表。他们召开了一千多次会议，最终于1646年底完成了《威斯敏斯特信条 The Westminster Confession of Faith》）。这一信条内容完整、精确、简洁、平衡，每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论，并根据英格兰议会的要求加上了附注经文，是圣道的忠心仆人用生命为一次交付圣徒的真道所作出的不朽见证。

　　威斯敏斯特会议在制定《威斯敏斯特信条》的同时，也起草、通过了两个教理问答。《威斯敏斯特大教理问答 The Westminster Larger Catechism》于1648年7月完成（又被译为《威斯敏斯特大要理问答》、《威斯敏斯德大教理问答》、《西敏斯特大教理问答》、《西敏斯特大要理问答》、《韦斯敏斯德大要理问答》等等）。《大教理问答》的制定先于《小教理问答》，每个问答都是在会议上逐个讨论通过的，是对信条的解释和补充，特别是在基督徒伦理方面，详尽程度超过宗教改革时期其他任何改革宗信条。《小教理问答》更多地集中于教导初信者明白基本真理，注重个人的层面；《大教理问答》主要是为比较成熟的基督徒预备的，在教义界定上更精确、更全面，多处谈及教会，是一个百科全书式的指南。当时欧洲大陆改革宗教会把《大教理问答》用于在教会讲坛上公开讲授，《小教理问答》则用于在家庭里教育儿童。

　　《大教理问答》分为三个部分：1、序言（第1至5问）；2、我们当信什么（第6至90问）；3、我们当怎样行（第91至196问）。

　　本中文版由本堂根据美国正信长老会（The Orthodox Presbyterian Church, OPC）的1956年版本译成。本堂每一位信徒在受洗之后三年内都应明白《威斯敏斯特大教理问答》，使信仰达到成熟的地步。

目录

第一部分：序言

第二部分：我们当信什么

第三部分：我们当怎样行

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