简介
边云波弟兄（1925-2018年）是河北人，1944年重生，1945年在中央大学教育系学习期间加入基督徒团契，奉献成为传道人。1948年，他远赴西南少数民族地区宣教，写下六百多行长诗《献给无名的传道人》，六十年代出版后，对海外华人教会产生了巨大影响。
1952年，边云波因退出三自，被迫离开云南，到北京基督徒会堂帮助王明道从事文字工作。1955年因王明道反革命集团案被捕，两次入狱，1987年平反获释。出狱后，他到各地做见证。1996年移居美国，服事海外华人教会，晚年回到中国。
2015年，边云波弟兄于九十岁高龄忆述而成《残年忆史》一书，见证神的作为、中肯地回顾教会的得失，交通了十架道路上的崎岖与荣耀，使读者能因着前人的足迹而得着劝勉、安慰和警醒。《残年忆史》是一份二十世纪中国教会史的宝贵史料，可以帮助二十一世纪的信徒以史为鉴，恐惧战兢地跟从主走十架的道路。
目录
- 忆述这段历史的困难
- 忆述这段历史的目的
第一部分：1930年代至1940年代的中国教会
- 难于牧养信徒
- 难于治理教会
- 难于解决困惑
- 提出中国教会应「自治，自养，自传」
- 耶稣家庭
- 基督徒会堂
- 基督徒聚会处
- 灵工团
- 其他华人建立的教会
- 砺练了神忠心的仆人
- 促使福音传向内地
- 转变了许多学人归主
第二部分：1940年代末期中国教会的复兴
- 山东等地的复兴祷告蒙神悦纳
- 知识分子的火热奉献影响全国
- 掀起了去往边疆传道的热潮
- 出现许多感人的诗歌
- 面对苦难，多人作了献身的准备
- 有人破产传道
- 有人放弃前程
- 有人抛开荣誉
- 有人割舍爱情
- 有人甘走窄路
- 全国各大学基督徒学生第一届夏令会
- 基督徒学生第一届夏令会之后的学生福音工作
- 第二届全国各大学基督徒学生夏令会
- 北京的「基督徒学生会」
- 对中央大学学生团契工作的简要回忆
- 遍传福音团
- 西北灵工团
- 其他去往西南的传道者
- 当年我在西南传道的一些经历
- 结语
第三部分：1950年代教会的大试炼
- 短暂的信仰自由时期
- 1951年政府组建的「三自会」开始了控诉运动
- 「三自会」与新神学派
- 新神学派的危害极大
- 当时教会的大试炼：是否参加「三自会」
- 首先是爱国、爱主的困扰迷惑
- 其次是属灵争战极为激烈
- 王明道先生的卫道论争
- 1955年以后，神的忠仆纷纷被捕
- 「王明道反革命集团」
- 「倪柝声反革命集团」
- 甚至一些参加三自会的人
- 当时信徒面对的困境
- 「五教合一」的活动
- 信徒难有交通
- 「大联合」
- 海外圣徒迫切为海内教会祷告
第四部分：1960年代至1980年代的中国教会
- 更新的信心
- 拆毁自义，炼净旧造
- 回到主前，仰望依靠
- 更新的爱心
- 活出主道
- 寻找亡羊
- 亲密无间
- 圣经中的家庭教会
- 大陆家庭教会的源起
- 艰难时期的聚会地点
- 山洞
- 地穴
- 地道
- 船上
- 海岛、荒山、森林、草原
- 其他地点
- 艰难时期属灵的供应
- 圣经
- 属灵书籍
- 压力之下神加能力
- 各地教会多有复兴
- 1980年代以后的蒙恩族群
- 进城打工的农民工
- 残疾人、贫困人等弱势群体
- 专做少年工作的培训班
- 大中小学各级在校学生
- 海内有成就的知识分子
- 海外学成归主的知识分子
- 各界离退休人员
- 结语
- 我对文革后三自会演变的回忆
- 三自会的实质
- 从三自会的机关报《天风》来看三自会的实质
- 从三自会的领导人来看三自会的实质
- 我个人对三自会的看法
- 海外信徒对国内家庭教会的有益帮助
- 福音事工上的帮助
- 文字影音事工上的帮助
- 培训国内的传道人
- 资助了必要的馈赠款
- 海外信徒对国内家庭教会的不良影响
- 信仰真理上的误导
- 有人引起纷争
- 有人去谋个人的名利
- 有人滥用金钱财物
- 有人想按照海外模式改造国内的家庭教会
- 三点建议
第五部分：专题
- 1950年代前由华人创办或主持的神学院
- 其他几位当年从事神学教育的中国教师
- 对于神学院的不同见解
- 有人认为传道人必须要上神学院
- 有人认为传道人不一定必须非上神学不可
- 我个人的看法
- 神重用过一些读过神学的人，也重用过一些没有上过神学的人
- 不在于要不要「上」神学，乃在于是不是「向」神学
- 不宜独尊「神学」，而应志在「学神」
- 要「尊人之教」，更「遵神之导」
- 灵性要理性化，理性要灵性化
- 不是在人前学一时，而要在神前学一世
- 历史上的一些华人赞美诗歌
- 四十年代末五十年代初，出现了一系列华人创作汇编的诗歌集
- 从七十年代以来到现在﹐大陆各地所用的不同的诗歌本
- 诗歌的重要作用
- 现代诗歌的评论
- 有些诗歌没有音韵好像是散文
- 有些诗歌没有诗意如同白话文
- 有些诗集没有十架只有享受
- 有些人推崇某一个人写的诗歌
- 有些人完全否定某一个人所写的诗歌
- 对未来诗歌的展望
- 华人教会需要有华人创作的圣诗
- 传统诗歌需要重新翻译或编写
- 诗歌的创作需要多数信徒的认同
- 诗歌的创作需要迎接更大的复兴
- 求主兴起众多新一代的诗歌作者来
- 王明道先生
- 宋尚节博士
- 杨绍唐牧师
- 倪柝声弟兄
- 62位传道人简介
- 少数罪人在义人的会中
- 新神学派的迷惑
- 「吃饼得饱」的「教徒」
- 以敬虔为得利门路的传道人
- 一些传道人并未蒙召却专职祈祷传道
- 忽视了贫穷人的福音事工
- 有意无意间窃取了神的荣耀
- 小结：神的恩典在人的软弱上显得完全
- 把福音传到地极
- 最后的路程
- 祷告
高贵林国语教会 