八十二、洗礼和圣餐的异同

176问:洗礼和圣餐有什么共同的地方?

答:洗礼和圣餐的共同之处在于:

  1.  二者都是由上帝设立的(太28:19;林前11:23);
  2. 其属灵的方面都是基督和祂的恩惠(罗6:3-4;林前10:16);
  3. 都是同一恩典之约的印记(罗4:11,比较西2:12;太26:27-28);
  4. 都由牧者施行,其他任何人都不得施行(约1:33;太28:19;林前11:23;林前4:1;来5:4);
  5. 都要在基督的教会中一直延续下去,直到祂再来(太28:19-20;林前11:26)。

177问:洗礼和圣餐有何不同之处?

答:洗礼和圣餐的不同之处在于:

  1. 洗礼只施行一次,是用水施洗,作为我们重生并与基督联合的标记和印证(太3:11;多3:5;加3:27),并且对婴儿来说也是如此(创17:7,9;徒2:38-39;林前7:14);(注:本堂以婴孩奉献礼代替婴孩洗礼)
  2. 圣餐则是经常施行的,是用饼与酒,来代表并显明基督就是灵魂属灵的滋养(林前11:23-26),坚固我们在祂里面继续成长(林前10:16),并且只有年龄和能力达到能够自我省察的人才可领受(林前11:28-29)。

八十一、圣餐

168问:圣餐是什么?

答:圣餐是新约的圣礼。我们在其中照耶稣基督的吩咐,分发并领受饼酒,祂的受死在其中显明出来(路22:20)。

  1. 那些按理领受的人吃喝祂的体与血,得属灵的滋养,在恩典中长进(太26:26-28;林前11:23-26);
  2. 他们与基督的联合和交通得以坚固(林前10:16);
  3. 作为奥秘身体的肢体,他们的感恩(林前11:24)、与上帝的圣约(林前10:14-16,21)、彼此之间的爱与团契,都得以见证并更新(林前10:17)。

169问:基督如何指定在圣餐中分发饼酒?

答:基督指定牧者,在施行圣餐这一圣礼之中,藉着宣读设立圣餐的话,感恩,并祷告,把饼酒从通常的用途中分别出来;拿起饼来,掰开,把饼与酒都分发给领受者,他们也同样根据基督的吩咐,拿起饼来吃下,再喝那酒,以感恩的心记念基督的身体为他们而舍,基督的宝血为他们而流(林前11:23-24;太26:26-28;可14:22-24;路22:19-20)。

170问:在圣餐中,那些按理领受的人如何吃喝基督的体与血呢?

答:在圣餐中,

  1. 基督的体与血并非属物质地或属肉体地临在于饼酒之中,也不是与饼酒同在,也不是在饼酒之下(徒3:21),而是对于领受者的信心而言,有属灵的临在,这种临在的真实性正如饼酒本身对于他们的外部感官的真实性一样(太26:26,28);
  2. 所以,那些在圣餐中按理领受的人,确实在其中吃喝基督的体与血,并不是以物质的属肉体的方式,而是以属灵的方式;
  3. 他们虽是藉着信心,却也是真实地(林前11:24-29)领受钉十字架的基督,以及祂受死的一切恩惠,并运用在自己的生活中(林前10:16)。

171问:在来领受圣餐之前,那些来领受的人应当怎样预备自己?

答:在来领受圣餐之前,那些来领受的人,

  1. 应当省察自己(林前11:28)是否在基督里面(林后13:5);
  2. 省察自己的罪和亏欠(林前5:7,比较出12:15);
  3. 省察自己的知识(林前11:29)、信心(林前13:5;太26:28)和悔改(亚12:10;林前11:31)的真实性和程度;
  4. 省察自己对上帝的爱,对弟兄的爱(林前10:16-17;徒2:46-47),对众人的爱(林前5:8;11:18,20),是否饶恕了那些得罪自己的人(太5:23-24);
  5. 省察自己是否渴慕基督(赛55:1;约7:37);
  6. 省察自己是否有新顺服(林前5:7-8);
  7. 重新操练这些美德(林前11:25-26,28;来10:21,22,24;诗26:6),认真默想(林前11:24-25),恒切祷告(代下30:18-19;太26:26)。

172问:怀疑自己不在基督里,或者怀疑自己没有作好正当的预备,这样的人可以来领受圣餐吗?

答:怀疑自己不在基督里,或者怀疑自己没有为领受圣餐作好正当的预备,

  1. 这样的人或许是真的与基督有份,虽然他们对此还没有达到确信(赛1:10;约壹5:13;诗88;77:1-12;拿2:4,7);
  2. 如果他们真的是出于此种忧虑而受到影响(赛54:7-10;太5:3-4;诗31:22;73:13,22-23),确实渴慕自己是在基督里(腓3:8-9;诗10:17;42:1-2,5,11),并愿意脱离罪恶(提后2:19;赛50:10;诗66:18-20),那么,上帝就看他的确与基督有份;
  3. 而且,因为上帝的应许,以及祂设立这一圣礼的目的,就是要宽慰软弱有疑心的基督徒(赛40:11,29,31;太11:28;12:20;26:28)。
  4. 所以,在这种情况下,他要为自己的不信悲伤(可9:24),努力消除自己的怀疑(徒2:37;16:30);
  5. 这样做之后,他可以并应当参加圣餐,使自己得以坚固(罗4:11;林前11:28)。

173问:是不是所有公开承认信仰,并想参加圣餐的人,都可参加呢?

答:尽管公开认信,却对真道无知妄解,肆意犯罪,这样的人,虽想参加圣餐,但教会根据基督赐给的权柄,可以并应当禁止他们参加圣餐(林前11:27-31,比较太7:6;林前5;犹23;提前5:22),直到他们接受教训,有生命改变为止(林后2:7)。

174问:在圣餐这一圣礼施行的时候,对那些领受的人有什么要求?

答:那些领受圣餐的人,在圣餐施行期间,

  1. 要有至圣的敬畏之心,集中注意力,在这一外在方式中等候上帝(利10:3;来12:28;诗5:7;林前11:17,26-27);
  2. 殷勤注视饼酒,并谨守圣餐的每一细节(出24:8,比较太26:28);
  3. 留心分辨主的身体(林前11:29);
  4. 存爱心默想基督的受死和受苦(路22:19);
  5. 由此激励自己,更加坚定地行出各样的美德(林前11:26;10:3-5,11,14);
  6. 省察自己(林前11:31),为罪忧伤(亚12:10);
  7. 切切地渴慕基督(启22:17),藉着信心吃喝祂(约6:35),领受祂的丰盛(约1:16),信靠祂的功德(腓3:9),在祂的大爱中欢喜(诗63:4-5;代下30:21),感谢祂的恩典(诗22:26);
  8. (8) 更新他们与上帝的圣约(耶50:5;诗50:5),并更新对众圣徒的爱(徒2:42)。

175问:在领受圣餐之后,基督徒有什么责任?

答:在领受圣餐之后,基督徒有责任认真地思考:

  1. 他们在领受圣餐时是怎样行的,是否得到益处(诗28:7;85:8;林前11:17,30-31);
  2. 若是得到鼓励和安慰,就要为此而赞美上帝(代下30:21-23,25-26;徒2:42,46-47),求上帝继续施恩(诗36:10;歌3:4;代上29:18),保持警醒,免得退步(林前10:3-5,12),完成自己所许的愿(诗50:14),勉励自己常常参加圣餐(林前11:25-26;徒2:42,46);
  3. 如果发现未得到什么恩惠,就要更加仔细地省察自己对圣餐的预备,和参加圣餐时的举动(歌5:1-6;传5:1-6);
  4. 在这两种情况下,如果他们对得起上帝和自己的良知,就当等待,在所定的时候,必得着其中的果子(诗123:1-2;42:5,8;43:3-5);
  5. 但是,如果他们在某个方面没有做到,就当谦卑下来(代下30:18-19;赛1:16,18),并在以后的日子更加慎重、殷勤地参加圣餐(林后7:11;代上15:12-14)。

八十、洗礼

165问:洗礼是什么?

答:洗礼是新约的圣礼。基督吩咐奉圣父、圣子、圣灵的名为人用水施洗(太28:19),

  1. 作为与基督联合(加3:27),因着祂的宝血罪得赦免(可1:4;启1:5),因着祂的圣灵而重生(多3:5;弗5:26)的标记与印证;
  2. 也是得儿子的名分(加3:26-27),复活得永生(林前15:29;罗6:5)的标记与印证;
  3. 由此受洗者庄严地归入有形教会(林前12:13),公开立约,认主为主,全人归主,且惟独属主(罗6:4)。

166问:应当为谁施洗?

答:

  1. 对那些处于有形教会之外,在应许之约上是局外人者,直到他们公开承认归信基督,并愿顺服祂,才可为他们施洗(徒8:36-38);
  2. 若父母双方,或其中一方,已公开承认归信基督并愿顺服祂,则其婴孩亦在恩约之内,应予施洗(创17:7,9,比较加3:9,14;西2:11-12;徒2:38-39;罗4:11-12;林前7:14;太28:19;路18:15-16;罗11:16)。(注:本堂以婴孩奉献礼代替婴孩洗礼)

167问:如何使我们的洗礼更加有效呢?

答:要使我们洗礼更加有效,是人人常常忽视的当尽的责任,是我们一生一世都当履行的事,特别是在受试探的时候,当我们出席他人洗礼的时候,更当如此(西2:11-12;罗6:4,6,11)。使我们的洗礼更加有效的方法就是:

  1. 以感恩的心认真地思考洗礼的性质,基督设立洗礼的目的,洗礼所施与并印证的特权和恩惠,以及我们受洗时所发的庄重誓言(罗6:3-5);
  2. 要因我们的罪污,对洗礼之恩和承诺的亏负、背离而谦卑下来(林前1:11-13;罗6:2-3);
  3. 逐渐确信罪已蒙赦,以及其它在洗礼中所印证的各样福分(罗4:11-12;彼前3:21);
  4. 从基督的受死与复活中吸取力量,我们受洗是归入祂,为要我们治死罪,在恩典里苏醒(罗6:3-5);
  5. 努力靠信心生活(加3:26-27),行事为人圣洁公义(罗6:22),正如那些在洗礼中把自己的名字交托给基督的人一样(徒2:38);
  6. 弟兄姊妹彼此相爱,因为我们由同一圣灵受洗,归入同一身体(林前12:13,25-27)。

七十九、圣礼与外在方式

161问:圣礼怎样成为救赎的有效工具呢?

答:圣礼成为救赎的有效工具,并非因其本身有什么权能,也不是因为源自施行者的敬虔或动机而发出的力量,而是惟独因着圣灵的运行和基督的祝福,祂是圣礼的设立者(彼前3:21;徒8:13,比较徒8:23;林前3:6-7;12:13)。

162问:圣礼是什么?

答:圣礼是基督在其教会中所设立的神圣的外在方式(创17:7,10;出12;太28:19;26:26-28),向那些在恩典之约中的人(罗15:8;出12:48),

  1. 象征、印证、表明(罗4:11;林前11:24-25)祂中保的恩惠(徒2:38;林前10:16);
  2. 坚固、增强他们的信心,以及其它各样的美德(罗4:11;加3:27);
  3. 要求他们顺服(罗6:3-4;林前10:21);
  4. 见证、珍惜他们彼此之间的爱心和交通(弗4:2-5;林前12:13);
  5. 并使他们与那些不得参与的人分别出来(弗2:11-12;创34:14)。

163问:圣礼有哪几方面?

答:圣礼有两方面,

  1. 一方面是外在的有形的记号,是根据基督的吩咐而使用的;
  2. 另一方面是其所象征的内在属灵的恩惠(太3:11;彼前3:21;罗2:28-29)。

164问:在新约时代,基督在其教会中设立了多少圣礼?

答:在新约时代,基督在其教会中只设立了两大圣礼:一是洗礼,一是圣餐(太28:19;林前11:23;太26:26-28)。

七十八、听道

160问:对听道的人有什么要求?

答:那些听道的人,应当:

  1. 以勤勉(箴8:34)、预备(彼前2:1-2;路8:18)和祷告(诗119:18;弗6:18-19)之心来听道;
  2. 对于所听到的内容要考查圣经(徒17:11);
  3. 以信心(来4:2)、爱心(帖后2:10)、谦卑(雅1:21)和愿意的心(徒17:11),把所听到的真理作为上帝之道予以领受(帖前2:13);
  4. 默想(路9:44;来2:1),谈论(路24:14;申6:6-7);
  5. 藏在心里(箴2:1;诗119:11);
  6. 并在自己的生命中结出果子来(路8:15;雅1:25)。

七十七、讲道

158问:谁可以讲道呢?

答:只有具备充分的恩赐(提前3:2,6;弗4:8-11;何4:6;玛2:7;林后3:6),并得到适当的认可,蒙召从事这一职分的人(耶14:15;罗10:15;来5:4;林前12:28-29;提前3:10;4:14;5:22),才能讲道。

159问:蒙召传讲上帝圣言的人应当如何讲道?

答:蒙召传讲上帝圣言的人,应当:

  1. 传讲纯正的教义(多2:1,8),殷勤作工(徒18:25),无论得时不得时,总要专心(提后4:2);
  2. 表达清楚(林前14:19),不用人智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证(林前2:4),忠心地把上帝各样的旨意传讲全备(徒20:27);
  3. 根据听众的需要和能力,用诸般的智慧(西1:28;提后2:15),把上帝的话应用在他们身上(林前3:2;来5:12-14,路12:42);
  4.  心里火热(徒18:25),爱上帝(林后5:13-14;腓1:15-17),爱上帝的子民(西4:12;林后12:15);
  5. 诚诚实实(林后2:17;4:2),目的在于使上帝得荣耀(帖前2:4-6;约7:18),使上帝的子民悔改归正(林前9:19-22),得造就(林后12:19;弗4:12),得救恩(提前4:16;徒26:16-18)。

七十六、读经

156问:是不是所有的人都要读经?

答:尽管并不是所有的人都可以公开向会众读经(申31:9,11-13。尼8:2-3;9:3-5),但各种人都应阅读圣经(申17:19;启1:3;约5:39;赛34:16),既要自己阅读,也当与自己的家人一起阅读(申6:6-9;创18:17,19;诗78:5-7);为了达成这一目的,要把圣经从原文翻译成各民族通用的语言(林前14:6,9,11-12,15-16,24,27-28)。

157问:应当如何读经?

答::应当:

  1. 以高度的敬畏之心读经(诗19:10;尼8:3-10;出24:7;代下34:27;赛66:2);
  2. 确信圣经就是上帝的话(彼前1:19-21),而且惟独上帝能使我们明白圣经(路24:45;林后3:13-16);
  3. 愿意认识、相信、顺服上帝显明在圣经中的旨意(申17:19-20);
  4. 殷勤查考(徒17:11),留意圣经的内容和范围(徒8:30,34;路10:26-28);
  5. 并用默想(诗1:2;119:97)、应用(代下34:21)、舍己(箴3:5;申33:3)、祷告(箴2:1-6;诗119:18;尼8:6,8)之法读经。

七十五、圣经与外在方式

155问:圣经怎样生发效力,使人得救呢?

答:圣灵使读经,尤其是讲道,成为有效的外在方式:

  1. 启迪罪人(尼8:8;徒26:18;诗19:8),使其知罪谦卑(林前14:24-25;代下34:18-19,26-28);
  2. 驱使他们脱离自我,吸引他们归向基督(徒2:37,41;8:27-39);
  3. 使他们合乎祂的形状(林后3:18),征服他们,使其顺服祂的旨意(林后10:4-6;罗6:17);
  4. 坚固他们,抵挡各样的试探和败坏(太4:4,7,10;弗6:16-17;诗19:11;林前10:11);
  5. 在恩典中把他们建造起来(徒20:32;提后3:15-17),使他们的心藉信得救,成为圣洁,得着安慰(罗16:25;帖前3:2,10-11,13;罗15:4;10:13-17;1:6)。