答:附加在第五条诫命上的理由是:凡遵守此诫命的人都有长寿和兴盛的应许——只要能叫神得着荣耀,人得着福气(出20:12;申5:16;弗6:2-3)。
Q: What is the reason annexed to the fifth commandment?
A: The reason annexed to the fifth commandment, is a promise of long life and prosperity (as far as it shall serve for God’s glory and their own good) to all such as keep this commandment.
解读1:为了鼓励那些遵守第五条诫命的人,这条诫命本身所附加的理由是什么?
这条诫命附加了长寿的应许,这也是第一条带应许的诫命:「当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你上帝所赐你的地上,得以长久」(出20:12),「要孝敬父母,这是第一条带应许的诫命」(弗6:2)。
解读2:在第二条诫命中也附加了上帝祝福上千代的应许,为什么说第五条诫命是第一条带应许的诫命呢?
第二条诫命附加了上帝祝福人上千代的应许,但这一应许并不局限于第二条诫命,而是向一切爱上帝、并遵行上帝所有诫命的人的应许。而长寿的应许则是特别适用于那些遵行第五条诫命的人。
解读3:这里应许的是怎样的长寿?
有些人寿命很长,但可能与痛苦相伴,甚至让人生不如死,但这里应许的长寿还包括了生命的得福和兴盛:「要孝敬父母,使你得福,在世长寿」(弗6:2-3)。
解读4:是不是所有孝敬父母的人都能在这个世界上长寿、兴盛呢?
- 就整体而言,孝敬父母的人普遍能家庭和睦、长寿得福,而那些不孝敬父母的人必然没有家和万事兴的福气。
- 就个别而言,为了荣耀上帝、使遵行诫命的人真正得益处,这一应许并不排除上帝也可以有更好的安排。有时上帝允许一些孝敬父母的人在地上受苦:「我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例」(诗119:71)。有时上帝早早地把一些孝敬父母的人接回天家,让他们脱离地上的愁苦,享受天上的永生:「义人死亡,虔诚人被收去。这义人被收去是免了将来的祸患」(赛57:1),「主所应许我们的就是永生」(约壹2:25)。
- 有些人虽然孝敬父母,但并不遵守其它诫命,这些人也无法完全得到长寿得福。