答:上帝最初向人所启示应当顺服的法则是道德律(罗2:14-15;10:5)。

Q: What did God at first reveal to man for the rule of His obedience?

A: The rule which God at first revealed to man for His obedience, was the moral law.

解读1:今天道德律是否仍然是人应当顺服的法则?

道德律在人堕落之前就被启示出来,是全人类应当顺服的法则,直到今天仍然是全人类都应当顺服的法则,直到世界的末了。

解读2:对于非信徒而言,他们并没有读过圣经,上帝的道德律怎能是他们应当顺服的法则呢?

虽然非信徒并没有读过圣经,没有圣经的亮光,不可能清楚地明白道德律,但是藉着良心,全人类都在某种程度上晓得道德律,这足以使他们的不顺服无可推诿:「没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里」(罗2:14-15)。

解读3:有没有人能够通过顺服道德律、凭良心做事而得到永生呢?

假如有人能够完全地顺服道德律,也就是凭良心做事,他可以由此而得到永生。但所有的人都犯了罪,他们的良心的功用是不完全的,也不可能达到完全的顺服,所以也无法由此而获得永生。

为此,在人堕落之后,上帝在道德律之外又赐下律法,但也不是为了让人因此而得永生:「律法原不本乎信,只说:行这些事的,就必因此活着」(加3:12),「我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在上帝审判之下」(罗3:19),「若传一个能叫人得生的律法,义就诚然本乎律法了。但圣经把众人都圈在罪里」(加3:21-22)。

解读4:既然靠律法并不能得着永生,为什么上帝还要赐下律法呢?

上帝赐下律法是作为训蒙的师傅,把人带到基督的面前,使人因信祂而得生命:「这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义」(加3:24)。因为律法可以:

  1. 使人知罪:「因为律法本是叫人知罪」(罗3:20),律法的禁令使他们知道自己所犯的作为之罪,律法的指令使他们知道自己所犯的不作为之罪。
  2. 显明结局:使人知道所有的罪人都处于上帝的咒诅之下:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅」(加3:10)。
  3. 唤醒良心:人只有良心被唤醒,才能惧怕罪的后果,才能明白自己需要救赎,需要基督完全的义来救赎自己。

解读5:道德律对信徒的作用是什么?

信徒因着与基督有份,已经从道德律的咒诅和定罪之下被释放出来。但道德律不断提醒我们对基督存感恩的心,因为我们今生在顺服上无法达到完全,是基督代替我们成全了道德律。

同时,道德律仍是我们应当顺服的法则,尽管我们今生在顺服上无法达到完全,但仍然应当竭力按道德律的要求来调整我们的心灵和生活:「律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的」(罗7:12),「因为上帝救众人的恩典已经显明出来,教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日」(提2:11-12)。