答：上帝的护理之工（Providence），乃是上帝用祂至高的圣洁（诗145:17）、智慧（诗104:24）和权能（来1:3），维护（尼9:6）并统管（弗1:22）所造之万有（诗103:19）及万有之运作（太10:29-31）。

Q: What are God’s works of providence?

A: God’s works of providence are, His most holy, wise, and powerful preserving and governing all His creatures, and all their actions.

解读1：上帝的护理包括哪些部分？

上帝的护理包括：

  1. 祂对万有的维护：「耶和华啊，人民、牲畜，祢都救护」（诗36:6）。
  2. 祂对万有的统管：「愿万国都快乐欢呼，因为祢必按公义审判万民，引导世上的万国」（诗67:4）。

解读2：上帝对万有的维护是什么？

上帝对万有的维护包括：

  1. 祂持续地维系它们的存在：「耶和华啊，祢的话安定在天，直到永远。祢的诚实存到万代。祢坚定了地，地就长存。天地照祢的安排存到今日，万物都是祢的仆役」（诗119:89-91）。
  2. 祂为万有的生存供应一切需要：「万民都举目仰望祢，祢随时给他们食物。祢张手，使有生气的都随愿饱足」（诗145:15-16）。

解读3：上帝对万有的统管是什么？

 上帝对万有的统管是指祂统治万有，安排、引导万有的运行，成就祂永远的计划：「祂用权能治理万民，直到永远。祂的眼睛鉴察列邦，悖逆的人不可自高」（诗66:7），「人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步」（箴16:9）。

解读4：上帝护理的对象是什么？

上帝护理的对象包括：

  1. 祂所创造的万有：「常用祂权能的命令托住万有」（来1:3），「祂的权柄统管万有」（诗103:19）。
  2. 特别是祂的儿女：「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢」（太6:26,28,30）！
  3. 万有的运作：
    • 一切貌似「自然」的行动：「我们生活、动作、存留都在乎祂」（徒17:28）。
    • 一切貌似「偶然」的行动：「人若不是埋伏着杀人，乃是上帝交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑」（出21:12-13），「我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人」（罗8:28）。
    • 一切善行：「因为离了我，你们就不能作什么」（约15:5），离开上帝，人不能行什么善。
    • 一切恶行：「洪水泛滥之时，耶和华坐著为王；耶和华坐著为王，直到永远」（诗29:10），无论是个人、团体还是政府的恶行，都在上帝的掌控之下。若没有上帝的允许，没有任何恶行得以发生。

解读5：上帝怎样护理恶行？

  1. 上帝根据自己永恒的计划，有时会容许人犯罪：「祂在从前的世代，任凭万国各行其道」（徒14:16），「你行了这些事，我还闭口不言」（诗50:21）。
  2. 上帝限制人的恶行，不允许人的恶行破坏祂永恒的计划：「人的忿怒要成全祢的荣美，人的余怒，祢要禁止」（诗76:10），「因你向我发烈怒，又因你狂傲的话达到我耳中，我就要用钩子钩上你的鼻子，把嚼环放在你嘴里，使你从你来的路转回去」（王下19:28）。
  3. 不管恶人的动机如何，上帝都能引导、使用人的恶行，达成祂美善的目的：「亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的仗。我要打发他攻击亵渎的国民，然而他不是这样的意思，他心也不这样打算」（赛10:5-7），「从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景」（创50:20）。

解读6：明白了上帝的护理，对基督徒的生活有什么影响？

  1. 上帝的护理是至为圣洁的：「耶和华在祂一切所行的，无不公义；在祂一切所作的都有慈爱」（诗145:17）。因此，当我们面临一切顺境逆境、成功失败、生老病死、天灾人祸的时候，都应当谨记：经过上帝的手量给我们的一切环境，都有祂的美意，所以「要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意」（帖前5:16-18）。
  2. 上帝的护理是至为智慧的：「耶和华啊，祢所造的何其多，都是祢用智慧造成的，遍地满了祢的丰富」（诗104:24）。因此，我们在遇到困难的时候不必替上帝出主意，用人的小聪明来代替上帝的至高智慧，而是凡事不折不扣地遵行上帝的旨意，不但动机、结果要蒙上帝的悦纳，方法、过程也要寻求上帝的悦纳。
  3. 上帝的护理是大有权能的：「世上所有的居民都算为虚无，在天上的万军和世上的居民中，祂都凭自己的意旨行事。无人能拦住祂手」（但4:35），「祂用权能治理万民，直到永远」（诗66:7）。因此，
    • 我们在事奉神、传福音的时候，只需要尽本分，把基督所吩咐都教训他们遵守（太28:20），把结果交托给上帝。即使是被拒绝，也不必伸出人的手来帮上帝的忙：「凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家，或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去」（太10:14）。
    • 我们在恶人当道、真理被弃绝的时候，不可离开圣经的教导来「替上帝出头」，甚至以上帝的名义、真理的名义、「发义怒」的名义来放纵自己肉体和血气的行为。无论是受冤屈、受逼迫，我们都应当照着圣经的教导尽上帝儿女的本份，谨记常以公义要求自己，多以慈爱和怜恤对待他人，把结果交托给上帝：「亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：『主说：伸冤在我，我必报应。』所以，『你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。』你不可为恶所胜，反要以善胜恶」（罗12:19-21）。