103问:上帝在第四诫里的要求是什么?
回答:第一,我要参与教会对外领人归主、对内造就信徒的圣工(1),尤其当安息的日子,我更要勤于上教会(2),聆听上帝的话语(3),领受圣餐(4),公开向主祷告(5),并奉献周济贫穷的人(6)。第二,我在有生之年必须停止作恶,让主藉着祂的圣灵在我里面动工,使我今生就迈入祂永恒的安息(7)。
Q: What does God require in the fourth commandment?
A: First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained and that, especially on the day of rest, I diligently attend the church of God to hear God’s Word, to use the sacraments, to call publicly upon the Lord, and to give Christian offerings for the poor. Second, that all the days of my life I rest from my evil works, let the Lord work in me through His Holy Spirit, and so begin in this life the eternal Sabbath.
- “以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女;无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”(申6:4-9)
- 当照耶和华你神所吩咐的,守安息日为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。(申5:12-14a)从以色列源头而来的,当在各会中称颂主神。(诗68:26)
- 因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(徒15:21)保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(徒17:2)每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。(徒18:4)
- 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、掰饼、祈祷。(徒2:42)
- 当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。(西3:16)我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;(提前2:1)
- 每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。(林前16:2)
- 这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样。所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(来4:9-11)
思考:
神什么时候设立了安息日?
神在创世之初就设立了安息日(创2:2-3),适用于全人类。挪亚和雅各都以七天为周期划分时间,表明当时人们很可能以七日为一周,在第七日歇工(创8:10, 12; 29:27)。在以色列人到达西奈山之前,神未加解释就吩咐他们守安息日,表明他们对安息日是熟悉的(出16:23)。最后,神在西奈山明确地将守安息日定为神百姓必须守的一条诫命(出20:8-11)。
安息日应该做什么,不应该做什么?
神设立安息日的目的,是让人更好地纪念神、亲近神、事奉神,在神里面得着安息。因此,我们在安息日既不应该随心所欲地做任何事,也没有必要拘泥于人为的各种清规戒律,把安息日变成辖制人的日子。主耶稣说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的”(可2:27),在安息日做圣工(太12:5)、必要的工作(太12:1, 3-4)、怜悯之工(太12:11, 12)都是合宜的、恰当的。
基督徒应该在星期六还是星期天守安息日?
神最初设立的安息日是在七日的最后一日,也就是星期六。但旧约中也在别的日子守安息日,不管那天是否是星期六,比如:无酵节(利23:7)、五旬节(利23:21)、吹角节(利23:24)、赎罪日(利23:24)等。今天基督徒在七日的第一日(也就是星期天)守安息日,称为主日,因为主耶稣在七日的第一日复活,使我们在祂里面得着了真正的安息。早期教父亚他那修(主后296-373年)曾说:“主把安息日转为主日,定在一周的第一天”。主耶稣复活以后,曾经多次在七日的第一日向门徒显现(约20:19, 26),使徒时代的信徒在七日的第一日敬拜(徒20:7;林前16:2),殉道者游斯丁(主后100-165年)见证说:“主日那天,不管是在城里还是乡下,基督徒都聚集在一起,因为这是我们主复活的日子。”
为什么说主日是建立在安息日的基础上?
神设立安息日,是提醒我们不忘神的创造之工(出20:8-11)和救赎之工(出20:2),也是立约的证据(出31:13)。创世之工、拯救之工和立约标记既是旧约安息日的主要元素,也是新约主日的主要元素。创造天地万物的神已经藉着祂的儿子做了重建的工作,将祂的选民从罪恶、老我和撒旦的捆绑中拯救出来,又藉着基督的宝血与我们立了新约,主日就是基督与我们之间立约的标记。使徒时代的基督徒大部分是犹太人,他们最不希望教会抛弃安息日的传统。但主日是建立在安息日的基础之上,向我们显明,基督的救赎是怎样使我们得着真正的安息。
基督徒当怎样守安息日?
安息日,也就是基督徒的主日,是安息的日子、喜乐的日子,但最重要的是敬拜的日子。若没有敬拜,歇工就成了怠惰,喜乐和安息也成了空谈。因此,信徒在这日要歇下手上的工,去做 属灵的工,和其他的肢体一切殷勤敬拜神。我们参加主日敬拜时的心思态度、衣着举止,虽然不必拘泥人为的规条,但必须自己在神面前谨慎自省,确保我们在神面前有敬畏、诚实的心,我们在“主日”所做的一切都是向着主而做、为着主而做,而不是敷衍差事、自欺欺人。