101问：但我们是否可以用敬虔的态度奉上帝的名起誓呢？

回答：可以。政府所以要求百姓起誓，或所以确认起誓有效（1），通常都是为了维护或促进忠信和诚实，叫神得荣耀、叫人得益处。此种起誓之举乃基于上帝的圣言（2），常为新旧约圣徒所合理采用（3）。

Q: But may we swear an oath by the Name of God in a godly manner?

A: Yes, when the government demands it of its subjects, or when necessity requires it, in order to maintain and promote fidelity and truth, to God’s glory and for our neighbor’s good. Such oath-taking is based on God’s Word and was therefore rightly used by saints in the Old and the New Testament.

  1. 那看守的人，要凭着耶和华起誓：手里未曾拿邻舍的物；本主就要罢休，看守的人不必赔还。（出22:11）
    我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。（尼13:25）
  2. 你要敬畏耶和华你的神，事奉祂，指着祂的名起誓。（申6:13；10:20）耶和华说：“以色列啊！你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。你必凭诚实、公平、公义，指着永生的耶和华起誓；列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀。”（耶4:1-2）人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。（来6:16）
  3. 亚伯拉罕说：“我情愿起誓。”（创21:24）但愿亚伯拉罕的神和拿鹤的神，就是他们父亲的神，在你我中间判断。”雅各就指着他父亲以撒所敬畏的神起誓。（创31:53）于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着；会众的首领，也向他们起誓。（书9:15）于是大卫向扫罗起誓，扫罗就回家去。大卫和跟随他的人，上山寨去了。王起誓说：我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。（王上1:29）我在祂儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们。（罗1:9）我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。（林后1:23）

102问：我们可以指着圣徒或其他受造之物起誓吗？

回答：不可。因为合乎圣经的起誓只能奉惟独晓得人心之上帝的名，去见证事情的真相，必须面对因起假誓而招致上帝惩罚的后果（1）。没有任何受造之物配得如此殊荣（2）。

Q: May we also swear by saints or other creatures?

A: No. A lawful oath is a calling upon God, who alone knows the heart, to bear witness to the truth,and to punish me if I swear falsely. No creature is worthy of such honor.

  1. 我在祂儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们。（罗1:9）我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。（罗9:1）
  2. 只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；不可指着地起誓，因为地是祂的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。（太5:34-37） “你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。’你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；人指着天起誓，就是指着　神的宝座和那坐在上面的起誓。（太23:16-22）我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。（雅5:12）

思考：

现代基督徒在哪些情况下可能被要求起誓？

这可能包括公民宣誓、就任公职、法庭作证、公证、婚姻等等。