31问:为何祂被称作意为“受膏者”的“基督”呢?

回答:因为祂由圣父上帝所立,被圣灵所膏(1),成为我们的大先知和教师(2),向我们启示了一切关乎上帝论我们救赎之奥秘计划和旨意(3);成为我们惟一的大祭司(4),藉一次将身体献上为祭,救赎了我们(5),并在天父面前为我们不住地代求(6);又成为我们永世之君王(7),以祂的道和祂的灵统管着我们,藉祂为我们所成就的救赎之恩,护卫保守着我们(8)。

Q: Why is He called Christ, that is, Anointed?

A: Because He has been ordained by God the Father, and anointed with the Holy Spirit, to be our chief Prophet and Teacher, who has fully revealed to us the secret counsel and will of God concerning our redemption; our only High Priest,  who by the one sacrifice of His body has redeemed us, and who continually intercedes for us before the Father; and our eternal King, who governs us by His Word and Spirit, and who defends and preserves us in the redemption obtained for us.

  1. 祢喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是祢的神,用喜乐油膏祢,胜过膏祢的同伴。(诗45:7;来1:9)主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。(赛61:1;路4:18)圣灵降临在祂身上,形状彷佛鸽子;又有声音从天上来,说:祢是我的爱子,我喜悦祢。(路3:22)
  2. 摩西曾说:主神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知象我,凡祂向你们所说的,你们都要听从。(徒3:22;申18:15);我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知象你,我要将当说的话传给祂;祂要将我一切所吩咐的,都传给他们。(申18:18)
  3. 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约1:18)以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(约15:15)一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。(太11:27)
  4. 祂成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。因为有给祂作见证的说:祢是照著麦基洗德的等次永远为祭司。(来7:16-17;诗110:4)至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的;因为那立祂的对祂说:主起了誓,决不后悔,祢是永远为祭司。(来7:21)
  5. 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。从此等候祂仇敌成了祂的脚凳。因为祂一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。(来10:12-14)并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。(来9:12)
  6. 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(罗8:34)
  7. 我已经立我的君在锡安我的圣山上了。(诗2:6)祂要作雅各家的王,直到永远;祂的国也没有穷尽。(路1:33)
  8. 我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。(约10:28)

32问:你为何被称为基督徒呢?

回答:因我凭信心成为基督的肢体(1),有份于祂的恩膏(2),可以以先知的身份承认祂的名(3),以祭司的身份将自己作为感恩的活祭献于祂(4),以君王的身份终生凭自由无亏的良心与罪恶和魔鬼争战(5),将来并与祂一同作王管理一切受造之物,直到永远(6)。

Q: Why are you called a Christian?

A: Because I am a member of Christ by faith and thus share in His anointing, so that I may as prophet confess His Name, as priest present myself a living sacrifice of thankfulness to Him, and as king fight with a free and good conscience against sin and the devil in this life, and hereafter reign with Him eternally over all creatures.

  1. 岂不知你们的身子是基督的肢体吗(林前6:15a) 若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子,并且各自作肢体。(林前12:26-27)
  2. 你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。(约壹2:27)以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言,你们的老年人要作异梦,少年人要见异象。(珥2:28;徒2:17)
  3. 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他。(太10:32)你若口里认耶稣为主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。(罗10:9-10)
  4. 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。(罗12:1)你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉著耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。(彼前2:5)
  5. 要穿戴神所赐的全副军装,就能扺挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(弗6:11-12)我儿提摩太啊,我照从前指着你的预言,将这命令交托你,叫你因此可以打那美好的仗。(提前1:18)
  6. 我们若能忍耐,也必和祂一同作王;我们若不认祂,祂也必不认我们。(提后2:12)又叫他们成为国民,作祭司,归于神,在地上执掌王权。(启5:10)他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。(启20:6b)他们要作王,直到永永远远。(启22:5b)

思考:

“基督”是什么意思?

“基督”是耶稣的称号或职分,是希伯来文“弥赛亚”的希腊文形式,意思是“受膏者”,指古代以色列就职时需要用油膏抹的先知、祭司和君王。