显然,上帝有个至高从永远到永远的计划。按祂尊贵的形象样式受造的人是核心。有限的时空万有是祂为人所支搭的临时舞台。上帝要从其中选召出部份愿意以祂所赋神圣自由意识回应祂仁心爱旨的人,进入祂永恒的国度,与祂默契联系、合而为一!
宇宙天地,从没生命的天文日月星宿、到有生命的世间植物动物,全都按祂的规律上了发条、输入程序,在生态里各就各位、秩序井然、丝丝入扣、生生不息。祂造有灵性的天使在灵界里,让他们在相对漫长的岁月里,或逐一因守住本位而成为神不同阶层的忠善仆役,或逐一因不守本位而沦为不同阶层的邪灵污鬼。又造有灵性的人类在小小的地球上,让他们在相对短暂的岁月里,或逐一因守住本位而成为神不同层次的蒙恩儿女,或逐一因不守本位而沦为不同层次的地狱之子!
历史、经验、圣经都说明万有一切若不在一己本位上恪守本份,发挥功能,就必造成整体的紊乱、导致整体的败亡。一部机器,不论是汽车飞机或手机电脑,只要有一个小部件出现问题,失却功能,不起作用,假以时日,整部机器就必分崩离析,全然作废。一个生态,不论是土壤或空气、温度或湿度、光线或辐射,只要有一丝一毫紊乱失衡,假以时日,整个世界迟早也必灾难连连,变为废墟!
就上帝对人在永恒里的规划看,每个得救的成员都必须透过祂圣子的救赎、祂圣灵的感召、祂圣经的指示,各就各位、各司其职、各尽其力,按祂至善至智绝对性权能的命令,以美好大小周天万物为模式、以各级善恶天使为殷鉴、以现实人间祸福为教训,常存感恩敬畏之心,战战兢兢,在自己的本位上,诚诚实实,敬天顺道、待人接物、生活处世。
圣经一再说得救的人就是上帝从世人中召唤出来特归自己作分别为圣的教会。祂也一再以身体、宫殿、国度为表征,说明人在基督里与上帝应有密不可分、混为一体的亲密关系。就身体说,基督是教会的头,教会是基督的身体,信徒都互为肢体,各按基督为首的指示彼此配搭。就宫殿说,教会是上帝藉圣灵居住的所在,基督是房角石、使徒和先知的教训是根基,信徒都是不同的木石器具。就国度说,基督是坐宝座的王,众圣徒都是祂不同位次的将相臣宰、仆役百姓。这方面,启示录还有许多更具形象的讲论。
信徒在世为人,不论是在自己的家里作父母、夫妻、儿女、兄弟、姊妹,在社会作国王、官长、主人、仆婢、百姓,或在教会作牧师、传道、教师、长老、执事、同工、会友,人人都有自己岗位上的本份和职责,包括自己应有的贡献和言行、与神与人的关系、内在本质的心态!今天所到之处,不论男女老少、士农工商、智愚贤不肖,能完全安分守己的人其实连一个也没有。人人都在上帝所定的本位上堕落,本能地以自我为天地的中心,无意间成为自封衡量、评论、数落万人万事万物的君主和智者,连上帝也不放过。在这种情况下,人人其实都在不同程度和层次是,狂妄放肆,罪该万死——除非他及时觉悟悔改,归信耶稣,与造天地的上帝和好!
可以说,守不守住本位是上帝所造天地万有间最大的善和恶。从绝对看,人人都在上帝之下,万有之上;从相对看,人人都有在祂权下和权上的人事物。什么时候,人滥用意识,颠倒易位,什么时候灾难和灭亡就开始启动——身体如此,家庭如此,国家如此,生态如此,灵魂更如此!