显然，福音所以叫福音，因为它应许为面对死难困境的人提供有效解决之道。当然，福音只是消息，不是实物；福音只是支票，不是钞票！两三岁的孩子只能欣赏糖果，六七岁的孩子或能欣赏钞票，唯长大的人才能欣赏支票！福音的主旨是得赦罪、得天国、得永生。但福音的应许至终只落实在真觉悟所需、真听信所传、真接受所许者的身上！
按永世审判的定局而论，人人都因罪恶满盈，死有余辜，处于水深火热之中，亟待救赎。但福音的恩典是白白的，人人有份；福音应许是普及的，人人有缘！上帝的心意是万人得救，明白真道；上帝不愿一人沉沦，乃愿人人悔改！但到底是否人人都能明白、能悔改、能得救？
照理说，人痛则呼娘，穷则呼天。人肚子饿了，就该到商铺找食物吃；心灵饿了，就该到伯利恒米粮之家找救主耶稣。没有钱肚子饿了到商铺去也是枉然；但心灵饿了找耶稣，却像找空气找阳光，任你自由使用！问题是，空气和阳光，尽管人人想都不想就自然而然地享用了，但耶稣的救恩，却只供给有知觉、有意愿、有行动去支取的人！
从造天地沧海、造禽畜人类的伊始，上帝就启示祂从永远到永远的计划，定意要在从人间救拔所有愿意以祂所赋神圣意识诚心实意归顺祂的人，让他们成为祂蒙爱的儿女、成为祂重用的仆人、甚至成为与基督同坐宝座、同掌王权的人！但在芸芸众生之中，到底谁才是真觉悟、真听信、真接受上帝透过圣子耶稣基督在十架上所成就的唯一得救之道呢？相比之下，到底谁离道更近，得救的可能性更大呢？
耶稣一生马不停蹄，到处宣讲天国的福音。有一次，祂经过耶利哥，抬头看到为人所不齿、因身材矮小而爬到桑树上的税吏撒该，就当众叫他下来，主动答应到他的家里去做客。众人因知道撒该是个罪人，所以摇着头，窃窃私语；撒该因知道自己是个罪人，所以点着头，欢喜雀跃！
本来作为生具整全身心灵的人，个个都有深层本质性的需要。可惜自古以来，许多人都因罪所造成意识性中枢严重的感染和破坏，不但对永恒真道一无所知，而且避之唯恐不及，甚至还极尽讥笑、反对、攻击的能事！于人看，属灵盲得最厉害的应该是社会上最低层次的娼妓、税吏，愚者、弱者，穷者、卑者，凡夫、走卒，瞎子、瘸子！但究其实，恰恰相反，就像龟兔赛跑，结果聪明反被聪明误，应了耶稣所说“在前的在后，在后的在前；贫穷的人有福了；娼妓和税吏倒先进神的国”的话！
但话说回来，福音是为万人预备的。只要我们“愿意下来”，不被今生种种顺逆苦乐所左右、应酬安逸所妨碍、名利权位所迷惑、才学品德所麻痹、梦想成就所缠绕，则不论身处何方，都必因救主牺牲之爱，大有盼望，像埃提阿伯的太监、像该撒利亚的哥尼流、像亚利马太的约瑟！原来救恩远在天边，近在眼前；踏破铁鞋无处寻，得来全不费工夫！
高贵林国语教会 